HOT ! 掛軸安政二乙卯沙門巨乗書『阿弥陀経』紺紙金泥金襴表装茶室和室

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掛軸安政二乙卯沙門巨乗書『阿弥陀経』紺紙金泥金襴表装茶室和室の詳細情報

【作品の背景・解説】幕末期、安政二年（1855年）の年記が入った、沙門巨乗による「阿弥陀経」の掛け軸です。8D0403安政二乙卯（1855年）という時代本作に記された「安政二乙卯」は、幕末の動乱期にあたります。混迷する時代の中で、人々の安寧を願い「阿弥陀経」が揮毫された背景が伺えます。巨乗という僧の手によって、一筆一筆に深い信仰心が込められて書かれています。阿弥陀経の教え「阿弥陀経」は、極楽浄土の荘厳さと、阿弥陀仏の慈悲を説いた経典です。サイズ約縦175.5cm、横46.5cm。硯手作り。貴重な墨蹟で、力強くも気品のある書体が特徴です。書道具　智力富源造　日月硯　共箱　C　9437。沈南蘋/松鶴図/大幅/掛軸/沈銓梅鶴松友/肉筆。前年にはペリーの再来航（日米和親条約締結）があり、安政二年は安政江戸地震が発生するなど、社会全体が大きな転換点にあった時期です。掛軸　前大徳藤井誡堂筆　一行書　「好日」　共箱　V　R4021B。【おにぎり】　◆端渓硯（玳瑁斑・青花・魚脳凍・火捺／朝天巌／唐木箱／九吋）。沙門巨乗（しゃもん・きょじょう）について「沙門」とは仏門に入り修行する僧侶を指す言葉です。掛軸堀内雪水奥の細道共箱画賛松尾芭蕉書 D-4。大徳寺511世管長立花大亀自筆一行『吟風一様松』掛軸（共箱）。単なる書道作品としてだけでなく、当時の祈りや精神性が宿った仏教美術としての価値も併せ持っています。掛軸慈雲尊者仁者寿木箱工芸一行書禅語東大寺長老明俊老師 4-19。掛け軸　丙辰　夏雪堂。古くから読誦や写経が盛んに行われており、この掛け軸を床の間に掛けることで、空間に静寂と清らかな調和をもたらしてくれます。限定値下　未使用保管品　掛軸　臨済宗　仏具　1902