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HOT ! 裏千家家元十四代 淡々斎千宗室 碩叟宗室 「嘉瑞」肉筆 横物 掛軸 茶掛 共箱

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裏千家家元十四代 淡々斎千宗室 碩叟宗室 「嘉瑞」肉筆 横物 掛軸 茶掛 共箱の詳細情報

茶道裏千家14代家元 淡々斎本名/無限斎・碩叟宗室肉筆の掛け軸(茶掛)、桐箱(共箱)茶道に精通していた亡き祖母の持ちものになります。桐箱の蓋裏に本物 真作であることを示す証明、家元本人の署名があります。「自筆乙字横物」(じひつおつじよこもの)「今日庵」(こんにちあん)本人が自ら書いた乙字形式の横長の掛軸の意。※ 桐箱と紙箱にも小さなメモ書きがあります。署名「宗室」の文字やその下の花押(書き判)は淡々斎特有の形状です。「淡」と刻まれた赤い印影(落款)も淡々斎がよく使用していたものです。 経年物語る変色やわずかな小傷などはありますが、趣きがあります。細部は写真でご確認ください。長期の保管品にご理解の目に留めてくださる方にお譲りしたいと思います。丁寧に頑丈に梱包してお届けします。掛軸 112㎝×49㎝桐箱 55.5㎝×6.5㎝×6.5㎝淡々斎 千宗室「山水画賛」直筆色紙 併せてご覧ください。< 瑞嘉 >右から左へ「嘉瑞」(かずい)と書かれています。「嘉」は「めでたい」、「瑞」は「しるし」を意味し、合わせて「非常にめでたい兆し」や「幸運の訪れ」を指す非常に縁起の良い禅語です。お祝いの茶席や正月の床の間にふさわしい内容のようです。<裏千家14代 淡々斎宗室 (1893–1964年)>明治から昭和にかけて活躍した裏千家の家元で近代茶道の普及に尽力した人物として知られています。揮毫(きごう)した掛軸や色紙は茶道具として非常に珍重されています。彼の書は気品があり、茶席において非常に人気があります。#裏千家#家元#宗室#千宗室#淡々斎#無限斎#碩叟#鵬雲斎#墨書#色紙#掛軸#真作#直筆#肉筆#茶道#茶道具#茶掛#茶室#骨董#美術品#古美術#古民家#コレクション書 美術品 古美術 茶道具。大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『吟風一様松』掛軸(共箱)。掛軸 慈雲尊者 仁者寿 木箱 工芸 一行書 禅語 東大寺長老明俊老師 4-19。掛け軸 丙辰 夏雪堂。限定値下 未使用保管品 掛軸 臨済宗 仏具 1902。歙州羅紋硯(瓜)。掛軸-1756 大徳寺 松長剛山 「和敬清寂」 横幅。K茶道具 掛軸 加藤文麗 鷦鷯圖 横井也有讃 江戸時代 書付共箱 S1010KJ。掛け軸 雪中南天。山水画 掛軸 祥泉。掛け軸 前大徳 福本積應和尚 筆 六字名号 南無阿弥陀仏 紙本 希少 掛軸 美品。紅白梅に鶯 平松耕一 肉筆 掛軸。掛軸■富峰 桂翆 富士山 三段表装 茶掛け 雪化粧 冬 日本画 桐共箱 骨董品■。中国硯。大徳寺 立花大亀 茶掛軸 一行 菊水月在手 茶道具。アンティーク 明治天皇 昭憲皇太后 大正天皇 貞明皇后 昭和天皇 紙本 掛軸。明主様 「天国紫微宮 」 MOA 世界救世教。葛飾北斎 「菊」掛軸 木箱付き 没後百四十年記念

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