HOT ! 掛軸 茶掛 福本積應和尚【懈怠比丘不期明日】自筆 横物 臨済宗 大徳寺 住職

【懈怠比丘不期明日】（げたいのびくみょうにちをきせず）千宗旦（利休の孫）は不審庵を三男の江岑宗左にゆずり裏の家に四男と共に隠居した。掛軸 堀内雪水 奥の細道 共箱 画賛 松尾芭蕉 書 D-4。その折小さな茶室を作った。大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『吟風一様松』掛軸（共箱）。宗旦の参禅の師である大徳寺の清巌和尚に茶室の命名をお願いしようと招待した。掛軸 慈雲尊者 仁者寿 木箱 工芸 一行書 禅語 東大寺長老明俊老師 4-19。ところが約束した時間に和尚様が来られない。掛け軸　丙辰　夏雪堂。宗旦は別の用事の為出かけてしまった。限定値下　未使用保管品　掛軸　臨済宗　仏具　1902。弟子に「もし来られたら明日もう一度来ていただくよう申し上げて」と言い残した。歙州羅紋硯（瓜）。間もなくやってきた和尚さまは宗旦の伝言を聞き、茶室の腰張りに「懈怠比丘不期明日」と書き残して帰った。掛軸-1756　大徳寺　松長剛山　「和敬清寂」　横幅。「遅刻するような怠け者の僧である私は、明日の事はお約束しかねます」帰宅してこれを見た宗旦は、一寸先は解らぬ人生に明日の約束を求めた自分を反省し直ちに大徳寺を訪ね「今日今日といいてその日を暮らしぬる、明日のいのちはとにもかくにも」（明日の命もわからないのに、大切な今日をおろそかに暮らしているのは愚かなことでした。K茶道具　掛軸　加藤文麗　鷦鷯圖　横井也有讃　江戸時代　書付共箱　S1010KJ。）という反省と和尚の教訓への感謝をこめてこの歌を呈した。掛け軸　雪中南天。【福本積應略歴】昭和5年、京都市に生まれる。山水画 掛軸 祥泉。昭和15年、大徳寺山内養徳院完應和尚に得度。掛け軸 前大徳 福本積應和尚 筆 六字名号 南無阿弥陀仏 紙本 希少 掛軸 美品。昭和34年丹波、招福寺住職。紅白梅に鶯　平松耕一　肉筆　掛軸。昭和58年宝林寺第17世住職を命ぜられる。掛軸■富峰 桂翆 富士山 三段表装 茶掛け 雪化粧 冬 日本画 桐共箱 骨董品■。宝林寺に来たりて方丈その他甚だしく老朽しているのを見て悲しむと同時に再建への悲願を発する。中国硯。平成元年 宝林寺本堂・庫裡・山門新築。大徳寺　立花大亀　茶掛軸　一行　菊水月在手　茶道具。使用感なく、とても綺麗な状態に保たれています（写真参照）。アンティーク 明治天皇 昭憲皇太后 大正天皇 貞明皇后 昭和天皇 紙本 掛軸。なるべく早めのご対応を心掛けてさせて頂きます。明主様　「天国紫微宮 」 MOA 世界救世教。ひとつでもご興味あるものがあれば嬉しく思います。葛飾北斎 「菊」掛軸 木箱付き 没後百四十年記念。書道•習字用品⋯墨、筆、肉筆。アンドロ超戦士アンドロメロス限定品サイン色紙ウルトラマン非売品グッズ円谷プロ昭和。書の形式・・・掛け軸・掛軸。【真作】掛軸　無落款　書　逸品　O104。