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HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸(共箱)

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大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸(共箱)の詳細情報

「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。掛け軸 丙辰 夏雪堂。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関 南北東西活路通 前大徳宗泰叟(花押)』と署名されております。掛軸-1756 大徳寺 松長剛山 「和敬清寂」 横幅。(*小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います)共箱。山水画 掛軸 祥泉。『関 南北東西活路通』【読み方】かん なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。掛軸■富峰 桂翆 富士山 三段表装 茶掛け 雪化粧 冬 日本画 桐共箱 骨董品■。明治44年(1911)佐賀県生まれ。アンティーク 明治天皇 昭憲皇太后 大正天皇 貞明皇后 昭和天皇 紙本 掛軸。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。アンドロ超戦士アンドロメロス限定品サイン色紙ウルトラマン非売品グッズ円谷プロ昭和。掛軸 慈雲尊者 仁者寿 木箱 工芸 一行書 禅語 東大寺長老明俊老師 4-19。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。限定値下 未使用保管品 掛軸 臨済宗 仏具 1902。歙州羅紋硯(瓜)。本紙、表装の状態は良好です。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。K茶道具 掛軸 加藤文麗 鷦鷯圖 横井也有讃 江戸時代 書付共箱 S1010KJ。掛け軸 雪中南天。軸先(木製)。紙本。掛け軸 前大徳 福本積應和尚 筆 六字名号 南無阿弥陀仏 紙本 希少 掛軸 美品。紅白梅に鶯 平松耕一 肉筆 掛軸。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。長さ115㎝ 幅50㎝(表装を含む)▢小堀宗泰(こぼりじょうたい)臨済僧。中国硯。大徳寺 立花大亀 茶掛軸 一行 菊水月在手 茶道具。別号流水叟。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。明主様 「天国紫微宮 」 MOA 世界救世教。葛飾北斎 「菊」掛軸 木箱付き 没後百四十年記念。一行物茶掛など書を能くする。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術

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